國家旅游地理南昌1月22日專電（雷莉 文/圖）：

“不弄清過去的苦，就不知道今天的甜，還會把今天的甜誤認為是苦。” 

    知道李壽印，源于他收藏的一本連環(huán)畫。

    連環(huán)畫在現(xiàn)在雖已算是稀罕物，但是也不是所有的連環(huán)畫都具有收藏價值。李壽印收藏的這本連環(huán)畫可能在收藏界賣了不了大價錢，但卻具有不可替代的歷史價值。這本連環(huán)畫就是《塘南血淚仇》，記載了日軍入侵南昌時，在塘南一帶發(fā)生的慘絕人寰的屠殺事件。
 

根系塘南，怎么也離不開

    李壽印，1961年出生于塘南，是土生土長的塘南人，目前任職塘南文化站站長。用他自己的話說，他對塘南有著深厚的感情。他所收藏的連環(huán)畫《塘南血淚仇》于1970年出版，由當時的江西新華書店革委會編輯、南昌縣革命會員會政治部宣傳組和南昌縣塘南公社革命會員會聯(lián)合繪著。李壽印說那個時候他還很小，喜歡連環(huán)畫，但是對書上的故事并不十分了解，真正讓他了解到書上的故事，是在他參加工作以后。

    17歲中學畢業(yè)后，李壽印被分配在塘南鎮(zhèn)的令公廟工作，每天的工作任務之一就是負責接送在1942年“7.18大屠殺”事件中幸存下來的張桂嬌老人往返于令公廟——70年代，愛國主義教育盛行，無論是黨政工作人員、醫(yī)生、教師，還是中小學生、工人、農民，對和“愛國主義”有關的故事都有著濃厚的興趣，而作為“愛國主義教育基地”的令公廟，彼時為了宣傳，在令公廟內修建人物泥塑、張貼圖片和擺放舊時的實物等，因為這段歷史，每天都要接待成百上千的參觀者——張桂嬌老人每天都坐在戲臺上為臺下擠得密密麻麻的參觀者講述1942年7月18日那天發(fā)生的事：當時日軍入侵，在令公廟殺害了在令公廟內逃難的24戶人口以及附近村民共計120余人，張桂嬌及其子因躲在古戲臺下得以幸存，是當時唯一幸存下來的兩個人。
 

    李壽印說，70年代時張老太太已經60多歲，雖然每次說起舊時的故事，老人的神情都很悲傷，但是因為內心的痛恨，希望能夠激勵年輕人奮發(fā)向上、勿忘國恥，只要需要她，她每天都會前往令公廟。

    80年代，中日關系逐漸緩和，令公廟內的泥塑被拆毀，加上當時留在塘南的知青返鄉(xiāng)，在令公廟的工作人員一個個離開，到最后只剩下李壽印一個。“我也想過是否離開這個問題，但是最后還是留了下來。我的根在這里。”面對同伴一個個離開，李壽印選擇堅持自己。也可能是耳濡目染的緣故，雖不是親歷者，但是故事聽過幾百遍后，那段悲痛的歷史慢慢地種在了他的心里。


是責任，更是歷史使命

    90年代初，張桂嬌老人和他的兒子相繼離世，再沒有人可以在令公廟為大家講述那段悲痛的故事。這似乎更堅定了李壽印留在塘南、保護好令公廟，并將令公廟的歷史故事傳播下去。“張桂嬌老人去世了，只有我來講給大家聽。”李壽印如是說。

    關于歷史，尤其是悲傷的、讓人痛心的歷史，有人認為過去的就讓他過去吧，凡事應該向前看。但對于李壽印來說，告訴大家歷史真相是他的責任，是一種使命：“歷史不能遺忘！”他拿出收藏的連環(huán)畫，書本頁面已經發(fā)黃，這是40多年的痕跡，因為這些痕跡，讓他更珍視現(xiàn)在。

    在連環(huán)畫《塘南血淚仇》的扉頁上有這樣一句話：“不弄清過去的苦，就不知道今天的甜，還會把今天的甜誤認為是苦。”悲痛的歷史不是為了讓人們一起感受悲痛，而是讓人們了解現(xiàn)在的美好不是理所當然，是用曾經的悲痛換來，是建立在上一輩人的苦難之上，同時也是為了讓當下的年輕人了解落后挨打的現(xiàn)實，警示人們自強不息、奮勇向上才能鑄造更好的明天。
 

    對于“令公廟”及“令公廟大屠殺”事件，雖然知道的人還是不多，但是李壽印從來都沒有放棄過宣講。每年的7.18紀念日及其他日軍侵華紀念日，他都會組織相關活動。同時，每年都有許多中學、大學來此舉行入團、入黨宣誓活動。李壽印指著令公廟里的一面墻說：“這是去年有個學校來這里掛上的簽名橫幅。”
 

    如今，令公廟在進行修復，預計5月左右會正式對外開放。作為塘南文化站的站長，李壽印說他會堅持在這里為大家解說，直到退休為止。末了，他又說：“即使退休了，我也還是會義務宣傳下去。”（國家旅游地理網(wǎng)南昌1月22日 攝影/雷莉）
 

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